人間通訊社

香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，9月18日於菲律賓光明大學（Guang Ming College）大雅台校區舉行專題講座，從淨土思想出發，與師生探討人間佛教、教育實踐、佛學研究及人工智慧（AI）時代的倫理思考。現場共有4位教師、5位職員及111位學生參與，師生踴躍提問交流。

陳劍鍠從「淨土與修行」談起，指出以智慧觀照，現實世界與淨土並非截然對立。「不二」是不將自己與他人分隔，也不以二元對立的方式看待世界。淨土不只是遙遠的理想世界，也應從每個人的心念與當下生活開始實踐。

陳劍鍠表示，若希望往生淨土，就應從利益他人、培養慈悲心做起。今日所行的善事，都是為未來種下善的種子；功德也在利益他人、服務社會的行動中累積。因此，修行不能只停留於個人的自我修持，更應走向關懷他人與服務社會，並把握當下、活在當下。

談及「教育與淨土」，陳劍鍠指出，教育可以成為實現淨土的重要途徑。當代教育機構除了傳授專業知識，也應培養學生的智慧、慈悲、倫理觀念與社會責任。佛教所強調的「菩提心」，即發願成就智慧，同時利益一切眾生；教育若能兼顧知識、人格與利他的精神，便能讓淨土理想逐步落實在人間。

談到人間佛教，陳劍鍠說明，人間佛教重視將佛法實踐於日常生活。依循佛光山開山祖師星雲大師的人間佛教理念，能夠幫助人們獲得幸福、改善生活的佛法，都具有積極的人間意義。人間佛教並非脫離傳統佛教而產生的全新佛教，而是回歸釋迦牟尼佛的本懷，並因應現代社會需要，以當代方式重新實踐佛陀的教法。

講座亦延伸至佛學研究與學術教育。陳劍鍠指出，佛教思想內容深廣，不同時代與傳統累積了豐富的研究成果，從事佛學研究並不容易。然而，學術研究的過程也可能改變研究者原有的理解，使人重新思考佛法，進而產生更深入的認識。

對於「自我成長與服務他人」，陳劍鍠提醒學生，在幫助別人之前，也應先建立自己的基礎。透過學習、自我培養與能力提升，使自己具備更充足的力量，才能進一步服務及支持更多人。

面對學生關心的人工智慧議題，陳劍鍠表示，AI可以成為學習與工作的有用工具，但必須負責任地使用。尤其在AI快速發展的時代，更需要教育年輕世代如何正確且合乎倫理地運用科技。科技雖持續進步，但人的智慧、倫理判斷與慈悲心仍不可取代。

此次講座從淨土思想延伸至教育、社會服務、佛學研究與AI科技，讓學生重新思考佛法與當代生活的關係。透過師生交流，「淨土」不再只是對未來世界的期待，也可以從當下的一念善心、一個利他的行動，以及對社會的責任與關懷開始實踐。

陳劍鍠此次訪菲期間亦關注光明大學的學術與研究發展。他在9月17日與光明大學主管交流時，提出加強佛學、教育、文化及管理等領域研究，並建議充實圖書館藏書與研究資源，為師生提供更完善的學術研究環境。

陳劍鍠亦鼓勵光明大學深化人間佛教研究，探索菲律賓佛教歷史，並透過參訪佛光山道場及跨文化交流，拓展學生對不同佛教傳統的認識。期盼光明大學持續發揮教育功能，成為菲律賓推動佛學研究、人間佛教教育與文化交流的重要平台。